شىء عنى

سلام الله عليكم

فى البداية .....رجاء من كل الناس اللى هتشوف البوست ده تدعيلى جامد

أختكم داخلة على أيام عصيبة

أيام امتحانات يعنى والسنة دى شكلها جامدة حبتين

ربنا يعديها على خير

بجد محتاجة دعواتكم بشدة واعذرونى لو اتأخرت عليكم

وبما ان الأيام اللى أنا عايشة فيها اليومين دول فيها ورطات كتيرة والواحد مش عارف يلاقيها منين ولا منين

أنا ماشية فى حالى كده وبعدى على المدونات عادى ألاقى أخوكم دكتور حر وأختكم اخر العنقود

مدبسنى فى تاج من نوع جديد

تاج ورطة زى ما قالوا عليها

كل اللى شوفتهم ردو على التاج ده قالو عنه فى البداية انه ورطة

أنا طبعا مش هقول زيهم

لانى بعتبره مش بس ورطة...... ده ورطة جامدة على الاخر

مش كفاية الورطات الواحد فيها

الله المستعان

أولا:اذكر عشرة أشياء عن نفسك

ثانيا:اختر خمس أشخاص تهدى لهم التاج

ثالثا:لا تهدى التاج لمن أهداه إليك

رابعا:عرف اللي بعتلك التاج انك نزلته عندك

يعنى أنا المفروض أتكلم عن نفسى

طب هكلمكم عن مين

أصل أنا متعددة الأنفس ؟؟؟؟

يعنى ممكن تقولو كده حبة شخصيات مضروبين فى الخلاط وطلع منهم اللؤلؤة المكنونة

بس بصراحة أكتر نفس بحبها جواى هى اللؤلؤة المكنونة

أكيد هتقولولوا

انت عندك انفصام فى الشخصية

هو مش انفصام بالمعنى الحرفى للكمة بس ده اللى انا حساه جواى

ما عليكم

كأنى ما قلتش حاجة...........؟؟؟

أول حاجة ممكن أقولها عن نفسى وجات على بالى أول ما التاج جالى

أنا فتاة .... مسلمة..... وبحمد ربنا على النعمة الكبيرة ده وبدعيه انه يقوينى ويعينى على شكر هذه النعمة 1

يعنى بحاول على أد ما أقدر انى أبقى مسلمة بجد

فى ظاهرى .....فى باطنى ......فى عباداتى

فى تعاملاتى ..

.مع أهلى وأصحابى ...........مع أساتذتى

مع الناس فى الشارع ......مع المرضى فى المستشفى

فى كل شئون حياتى

..

بحاول...... ساعات أنجح وساعات المحاولة تبوء بالفشل الذريع

فلا أأيأس من رحمة ربى لعلمى أن ربى يغفر الذنوب ويقبل التوبة

ولا أنسىفى الوقت نفسه أن ربى شديد العقاب

2تانى حاجة أحب أقولها عن نفسى انى مخطوبة ولله الحمد

وبس

..............................................................................

3فلت من القصر بأعجوبة ربنا اللى بيحفظ وبيستر

قليلة حبتين ودايما أصحابى بيقولولى انت بتصغرى ولا بتكبرى

الكلية بقى واللى بتعمله فى الواحد

المهم انى مش مقتنعة بكلامهم ومقتنعة بنفسى جدا

الى أبعد الحدود

بتكلم بسرعة والناس هى اللى بتلفت نظرى لحاجة زى ده 4

5 بتصدم فى الناس كتير

العيب مش فى الناس العيب فى المثالية اللى بطلبهم وأحب الاقى الناس عليها

7بحب السجود قوى وياسلام لو دمعتين خشية ودعوتين من القلب

بقوم بعدهم واحدة تانية خالص

ادعولى لانى بقالى فترة محرومة من النعمة ده

8بحب الحب ...أحب أتحب..... وأحب أحب...... وأحب اشوف الناس بتحب بعضها

8عارفين اللى بيقولوا عليه اتقوا شره اذا غضب

أنا بقى هو الحليم ده

يعنى أنا بصبر وبستحمل كتير لكن بيجى وقت كده وأغضب وغضبى بيبقى شديد حبتين

بس فى الوقت نفسه بهدى بسرعة جدا

9فى عيب فى..... ما بعرفش أكمل حاجة للاخر

الموضوع ده حسيت بيه واتخذت خطوات جادة لتغييره وأوشكت على التخلص منه نهائيا

10أنا فرحانة انى وصلت للرقم عشرة

لانى بكده كملت للاخر ..

وهم انزاح من على

هو ايه الشىء العاشر ؟؟

أنا جاية فى الكلام أهو

هى حاجة مش موجودة دلوقتى يعنى اتمنى انها تحصل مستقبلا ان شاء الله واجى أقولكم عن نفسى انى

زوجة صالحة

أم حنونة

دكتورة شطورة

ان شاء الله

بمرر التاج ل

مدونات زوجة عاشقة

وخلص الكلام

عاشقة الفردوس

ammola

nonoymm

ادعولى جامد

ربط خاطىء؟؟

ملتزم ... نحسبه على خير

صلاة فى المسجد..... عمرة ...حج ......زكاة .......وفاء بالعهد .........

ولكنه عابس...لا تعرف الابتسامة طريقا الى وجهه

يدخل على أهل بيته ...عابسا

يلاقى رفاقه وأخوانه ..عابسا

ربط الناس بين التزامه وعبوسه ؟

فنفر الناس منه

ما تتعاملش معاه أصله انسان كشرى

ما يصيب بالضيق أن يتم الربط بين الالتزام والاسلام وبين العبوس

طبعا أنا برفض التعميم.... ومش كل الملتزمين مكشرين

لكن لا ننكر وجود البعض

والناس بقى عندها ربط

ان الالتزام يعنى تكشير

يعنى مية وحداشر

يعنى تكشيرة وتقطيب للجبين

فهل من يفعل ذلك من الملتزمين على حق ؟

طبعا..أقولها وكلى ثقة أنهم ليسوا على حق

فمن يبحث فى سيرة الصالحين

أو سيرة خير الخلق أجمعين لا يجد أى نهى أو زجر عنها بل يجد كل الحث عليها

تبسمك فى وجه أخيك صدقة

عن أنس بن مالك رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفكه الناس مع نسائه

وعن عبد الله بن الحارث قال ما رأيت أحداً أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم

فهيا بنا نبحر قليلا فى شواطىء سيرة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم لمعرفة هذا الجانب من حياة حبيبنا عليه أفضل الصلاة والسلام

فعن زيد بن أسلم رضي الله عنه ان امرأة يقال لها ام ايمن جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ان زوجي يدعوك قال : ومن هو ، أهو الذي بعينه بياض ؟ قالت والله ما بعينه بياض ، فقال بلى ان بعينه بياضا فقالت لا والله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم من من أحد إلا وبعينه بياض ، هو أراد وقصد صلى الله عليه وسلم البياض المحيط بالحدقة وهي فهمت البياض على الحدقة الذي يكون الرجل أعور به .
ها هو الهادي الرحيم صلى الله عليه وسلم يضحك ويمرح مع تلك العجوز ولكنه لا يقول الا حقاً وصدقاً

.

أخرج الامام الترمذي في الشمائل عن الحسن قال : أتت عجوز النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها عجوز ، فولت تبكي فقال : أخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالى يقول إنا أنشأناهن إنشاءاً فجعلناهن أبكاراً

أخرج الامام احمد عن انس رضي الله عنه قال : ان رجلا من اهل البادية اسمه زاهروكان رسول الله يحبه وكان رجلا دميما ، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه ولا يبصره الرجل فقال : ارسلني ، من هذا ؟ فألتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم وجعل رسول الله

صلى الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد ؟ فقال يا رسول الله إذن والله تجدني كاسدا فقال رسول الله : لكن عند الله لست كاسد او قال لكن عند الله غال ، وفي رواية اخرى ( التفت زاهر خلفه فاذا هو رسول الله يضحك وقال تجدني كاسدا يا رسول الله فقال النبي : لا ، ربيح عند الله ان شاء االله

فعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أني لأعلم إذا كنت عني راضية واذا كنت عليَّ غضبى قلت : ومن أين تعرف ذلك ؟ قال اذا كنت عني راضية فانك تقولين : لا ورب محمد وإذا كنت علي غضبى قلت : لا ورب ابراهيم» قلت : أجل يا رسول الله ، والله ما أهجر الا اسمك.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت ( كان عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسودة بنت زمعة فصنعت حديرة وجئت به فقلت لسودة كلي فقالت : لا أحبه فقلت لتأكلن أو لا لطخنّ به وجهك ، فقالت ما أنا بذائقته ، فأخذت بيدي من الصفحة شيئاً منه فلطخت به وجهها ورسول الله جالس بيني وبينها فخفض لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبته لتستقيد مني ( أي لتأخذ حقها مني ) فتناولت من الصفحة شيئاً فمسحت به وجهي وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك

فلنقتدى بالحبيب وليلاقى كل منا أخاه مبتسما

ولنجعل بيوتنا بيوتا ملتزمة ضاحكة ولنراعى

الصدق في المزاح

.الاعتدال في المزاح: قال صلى الله عليه وسلم:لا تكثر الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب

البعد عن السخرية

النية الطيبة فى المزاح

اختيار الوقت والمكان المناسبيْن

عدم المزاح بالسلاح: المسلم لا يُرعب أخاه، ولا يحمل عليه السلاح

عدم المزاح فى أمور الدين

أعتذر عن الاطالة

حاجة مش لاقياها؟؟؟

أتمشى فى الطرقات كثيرا

أتفقد وجوه الناس قليلا

فنادرا ما أجدها..

أبحث عنها فى الأسواق فلا أجدها

هل أصبحت سلعة محظورة .... أم أصابها ما أصاب باقى سلع مصرنا المحبوبة

سلاحا فتاكا ...لا يسبب أى أذى أو ضرر

تصل للقلوب بكل سهولة

تقدم حلا ليس بالعسير

وتحل مشاكل ليست بالقليل

أبحث فى سيرة السابقين

بل أبحث فى سيرة خير الخلق

فأجدها بوفرة......ولم أجد أى نهى أو زجر عنها

هل تحتاج لمجهود

هل تكلف صاحبها الكثير

انها الابتسامة

لا أعرف سببا لعبوس المسلمين

وغياب الابتسامة

من على وجوههم ؟؟

لماذا..........فهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم هكذا

ابدارغم أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان وقورا

ومع ذلك لم ينقل عنه أنه كان عابساً طوال الوقت بل كان مبتسماً في أغلب الأوقات

قال ابن القيم رحمه الله في كتابه « زاد المعاد في هدي خير العباد » في كلام طويل يصف فيه ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلامه منه قوله :« ولم يكن فاحشا ولا متفاحشاً ، ولا صخابا وكان جل ضحكه التبسم بل كله التبسم فكان نهاية ضحكه ان تبدو نواجذه وكان يضحك مما يضحك منه ، وهو مما يتعجب من مثله ويُستغرب وقوعه ويُستندر

وقال أنس بن مالك رضي الله عنه ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفكه الناس مع نسائه

وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا قال : نعم غير أني لا أقول إلا حقاً )

، وعن عبد الله بن الحارث قال ( ما رأيت أحداً أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم )

، وعن عائشة رضي الله عنها قالت ( ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا حتى أرى لهواته ، انما كان تبسما )

واما أصحابه رضي الله عنهم فقد قال بلال بن سعد في وصفهم ( أدركتهم يشتدون بين الاغراض ويضحك بعضهم الى بعض فإذا كان الليل كانوا رهبانا ) .

انتظرو البوست القادم

ان شاء الله

اضحك مع الرسول ؟؟